Jumlah pengunjung sing mundhak menyang Museum Sanxingdui ing Guanghan, provinsi Sichuan, sanajan ana pandemi COVID-19.

Luo Shan, resepsionis enom ing papan kasebut, asring ditakoni dening para rawuh ing wayah esuk apa sebabe dheweke ora bisa nemokake pengawal kanggo nuduhake dheweke.

Museum kasebut nggunakake sawetara panuntun, nanging ora bisa ngatasi pengunjung sing tiba-tiba, ujare Luo.

Dina Setu, luwih saka 9.000 wong ngunjungi museum, luwih saka kaping papat ing akhir minggu biasane. Penjualan tiket tekan 510.000 yuan ($77.830), jumlah saben dina paling dhuwur nomer loro wiwit dibukak ing taun 1997.

Lonjakan pengunjung kasebut dipicu dening siaran langsung peninggalan sing digali saka enem pit kurban sing mentas ditemokake ing situs Reruntuhan Sanxingdui. Transmisi kasebut ditayangake ing China Central Television suwene telung dina wiwit 20 Maret.

Ing situs kasebut, luwih saka 500 artefak, kalebu topeng emas, barang tembaga, gading, jade lan tekstil, wis digali saka jugangan, sing umure 3.200 nganti 4.000 taun.

Siaran kasebut nyebabake minat pengunjung ing pirang-pirang artefak sing ditemokake sadurunge ing situs kasebut, sing dipamerake ing museum kasebut.

Dumunung 40 kilometer sisih lor Chengdu, ibukutha Sichuan, situs iki jembaré 12 kilometer persegi lan ngemot reruntuhan kutha kuna, pit kurban, panggonan omah lan kuburan.

Para sarjana percaya situs kasebut diadegake antara 2.800 lan 4.800 taun kepungkur, lan panemuan arkeologi nuduhake yen situs kasebut minangka pusat budaya sing maju lan makmur ing jaman kuna.

Chen Xiaodan, arkeolog terkemuka ing Chengdu sing melu penggalian ing situs kasebut ing taun 1980-an, ujar manawa ditemokake kanthi ora sengaja, nambahake yen "kayane katon saka endi wae".

Ing taun 1929, Yan Daocheng, warga desa ing Guanghan, ndhudhuk jugangan sing kebak artefak batu giok lan watu nalika ndandani selokan limbah ing sisih omahe.

Artefak kasebut kanthi cepet dikenal ing antarane para pedagang antik minangka "The Jadeware of Guanghan". Popularitas jade kasebut narik kawigaten para arkeolog, ujare Chen.

Ing taun 1933, tim arkeologi sing dipimpin dening David Crockett Graham, sing asale saka Amerika Serikat lan dadi kurator museum West China Union University ing Chengdu, tumuju situs kasebut kanggo nindakake karya penggalian resmi pisanan.

Wiwit taun 1930-an, akeh arkeolog sing nindakake penggalian ing lokasi kasebut, nanging kabeh mau muspra, amarga ora ana panemuan sing signifikan.

Terobosan kasebut teka ing taun 1980-an. Sisa-sisa kraton gedhé lan bagéan saka tembok kutha wétan, kulon lan kidul ditemokake ing situs kasebut ing taun 1984, banjur rong taun sawisé ditemokaké rong pit kurban gedhé.

Temuan kasebut negesake manawa situs kasebut ngemot reruntuhan kutha kuno sing dadi pusat politik, ekonomi lan budaya Kerajaan Shu. Ing jaman kuna, Sichuan dikenal minangka Shu.

Bukti sing ngyakinake

Situs iki dianggep minangka salah sawijining panemuan arkeologi paling penting sing digawe ing China ing abad kaping 20.

Chen ujar manawa sadurunge karya penggalian ditindakake, dikira Sichuan duwe sejarah 3.000 taun. Thanks kanggo karya iki, saiki dipercaya manawa peradaban teka ing Sichuan 5.000 taun kepungkur.

Duan Yu, sejarawan Akademi Ilmu Sosial Provinsi Sichuan, ngendika yen situs Sanxingdui, sing dumunung ing pucuk Kali Yangtze, uga minangka bukti sing bisa ngyakinake manawa asal-usul peradaban Tionghoa maneka warna, amarga scotches teori yen Kali Kuning. mung asal usul.

Museum Sanxingdui, sing ana ing pinggir Kali Yazi sing tenang, narik pengunjung saka macem-macem wilayah, sing disambut kanthi ndeleng topeng tembaga gedhe lan kepala manungsa tembaga.

Topeng sing paling nggumunake lan nggumunake, sing ambane 138 sentimeter lan dhuwure 66 cm, nduweni mripat sing menonjol.

Mripate miring lan cukup elongated kanggo nampung rong eyeballs silinder, sing protrude 16 cm ing cara exaggeration nemen. Kuping loro kasebut kanthi lengkap lan duwe tip sing bentuke kaya kipas sing runcing.

Upaya ditindakake kanggo konfirmasi manawa gambar kasebut minangka leluhure wong Shu, Can Cong.

Miturut cathetan tinulis ing sastra Tionghoa, sawetara pengadilan dinasti wungu lan ambruk nalika Kerajaan Shu, kalebu sing diadegake dening para pemimpin etnis saka klan Can Cong, Bo Guan lan Kai Ming.

Klan Can Cong minangka sing paling tuwa sing ngadegake pengadilan ing Kerajaan Shu. Miturut salah sawijining riwayat Tionghoa, "Ratune duwe mripat sing menonjol lan dheweke dadi raja pisanan sing diumumake ing sejarah kerajaan kasebut."

Miturut peneliti, penampilan aneh, kayata sing ditampilake ing topeng, bakal nuduhake wong Shu yen wong sing nduweni posisi sing misuwur.

Akeh patung tembaga ing Museum Sanxingdui kalebu patung sing nyengsemake saka wong tanpa alas kaki nganggo anklets, tangane dicekel. Angka kasebut dhuwuré 180 cm, dene patung kabèh, sing dianggep minangka raja saka Kerajaan Shu, dhuwuré meh 261 cm, kalebu dhasar.

Luwih saka 3.100 taun, patung kasebut dimahkotai kanthi motif srengenge lan duwe telung lapisan "sandhangan" tembaga sing nyenyet, kanthi lengen cendhak sing dihiasi pola naga lan dilapisi pita sing dicenthang.

Huang Nengfu, profesor seni lan desain pungkasan ing Universitas Tsinghua ing Beijing, sing dadi peneliti terkenal babagan busana Tionghoa saka macem-macem dinasti, nganggep sandhangan kasebut minangka jubah naga paling tuwa ing China. Dheweke uga mikir yen pola kasebut nampilake sulaman Shu sing misuwur.

Miturut Wang Yuqing, sejarawan busana Tionghoa sing manggon ing Taiwan, sandhangan kasebut ngganti tampilan tradisional yen sulaman Shu asale saka Dinasti Qing pertengahan (1644-1911). Nanging, iki nuduhake yen asalé saka Dinasti Shang (c. abad kaping 16-11 SM).

Perusahaan garmen ing Beijing wis ngasilake jubah sutra sing cocog karo patung wong tanpa alas kaki ing anklets.

Upacara kanggo menehi tandha rampunge jubah, sing dipamerake ing Chengdu Shu Brocade lan Museum Bordir, dianakake ing Balai Agung Rakyat ing ibukutha China ing taun 2007.

Barang-barang emas sing dipamerake ing Museum Sanxingdui, kalebu tebu, topeng lan dekorasi godhong emas kanthi bentuk macan lan iwak, dikenal kanthi kualitas lan macem-macem.

Keahlian sing apik lan apik sing mbutuhake teknik pangolahan emas kayata pukulan, cetakan, welding lan pahat, nggawe barang-barang kasebut, sing nampilake teknologi peleburan lan pangolahan emas paling dhuwur ing sejarah awal China.

Inti kayu

Artefak sing dideleng ing museum kasebut digawe saka campuran emas lan tembaga, kanthi 85 persen komposisi emas.

Tebu sing dawane 143 cm, diametere 2,3 cm lan bobote kira-kira 463 gram, kasusun saka inti kayu, ing sakubenge dibungkus godhong emas sing ditumbuk. Kayune wis bosok, mung kari turahan, nanging godhong emas tetep utuh.

Desain kasebut nduweni rong profil, saben kepala tukang sihir kanthi makutha lima titik, nganggo anting segitiga lan eseman sing wiyar. Ana uga klompok pola dekoratif sing padha, saben nampilake sepasang manuk lan iwak, bali menyang mburi. Panah tumpang tindih gulu manuk lan endhas iwak.

Mayoritas peneliti nganggep tebu minangka barang penting ing regalia raja Shu kuno, nglambangake wewenang politik lan kekuwatan ilahi ing pamrentahan teokrasi.

Antarane budaya kuno ing Mesir, Babil, Yunani lan Asia kulon, tebu umume dianggep minangka simbol kekuwatan negara sing paling dhuwur.

Sawetara sarjana spekulasi manawa tebu emas saka situs Sanxingdui bisa uga asale saka Asia lor-wetan utawa kulon lan asil saka ijol-ijolan budaya antarane rong peradaban.

Iki ditemokake ing situs kasebut ing taun 1986 sawise Tim Arkeologi Provinsi Sichuan tumindak kanggo mungkasi pabrik bata lokal sing ngeduk wilayah kasebut.

Chen, ahli arkeologi sing mimpin tim penggalian ing situs kasebut, ujar manawa sawise tebu kasebut ditemokake, dheweke ngira yen tebu kasebut digawe saka emas, nanging dheweke ngandhani para pamirsa yen tembaga, yen ana wong sing nyoba ngilangi.

Kanggo nanggepi panjaluk saka tim kasebut, pemerintah kabupaten Guanghan ngirim 36 prajurit kanggo njaga situs sing ditemokake tebu.

Kahanan artefak sing ora apik sing dipamerake ing Museum Sanxingdui, lan kahanan panguburane, nuduhake manawa artefak kasebut sengaja diobong utawa dirusak. Geni gedhe katon nyebabake barang-barang kasebut dadi gosong, pecah, cacat, blister utawa malah ilang.

Miturut panaliti, wis dadi praktik umum kanggo ngobong kurban kurban ing China kuna.

Situs ing ngendi rong sumur kurban gedhe ditemokake ing taun 1986 mung 2,8 kilometer ing sisih kulon Museum Sanxingdui. Chen ujar manawa umume pameran utama ing museum kasebut asale saka rong pit.

Ning Guoxia nyumbang kanggo crita.

huangzhiling@chinadaily.com.cn